L'unique vrai Dieu

Le Seigneur est roi, il est l'unique vrai Dieu

Psaume 99

Verset.1 à 9 : « Le Seigneur est roi, les peuples tremblent. Il a son trône au-dessus des chérubins, la terre chancelle. Le Seigneur est grand à Sion. Oui, bien au-dessus de tous les peuples. Qu'on te loue, Dieu présent, grand et redoutable : Oui, tu es l'unique vrai Dieu. Et qu'on loue ta force, roi qui aimes le droit. C'est toi qui as fixé nos règles de vie, c'est toi qui as déterminé le droit et l'ordre... Proclamez la grandeur du Seigneur notre Dieu, inclinez-vous devant son marchepied. Oui, le Seigneur est l'unique vrai Dieu. Moïse et Aaron, parmi ses prêtres, et Samuel, parmi ceux qui recouraient à lui, ceux-là faisaient appel au Seigneur, et Lui (Le Seigneur) leur répondait. Dieu parlait dans la colonne de fumée, eux respectaient ses ordres et les règles de vie qu'il leur donnait. Seigneur notre Dieu, tu leur répondais toi-même ; tu as été pour eux un Dieu patient, mais tu les as punis de leurs méfaits. Proclamez la grandeur du Seigneur, inclinez-vous face à la montagne qui lui appartient : Oui, il est l'unique vrai Dieu, le Seigneur notre Dieu.»

Je pense que Samuel a été punit par le Seigneur parce qu' Il regrettait la décision que Dieu avait prise au sujet du rejet de Saül et de choisir un autre roi pour Israël, il n'était pas entièrement obéissant à Dieu.

1 Samuel ch.16 v.1 : « Le Seigneur dit à Samuel : « T'affligeras-tu encore longtemps au sujet de Saül, alors que moi-même je l'ai rejeté et qu'il ne pourra plus être roi d'Israël ? Prends de l'huile et mets-toi en route. Je t'envoie chez Jessé, à Bethléem, car j'ai choisi parmi ses fils le roi qu'il me faut. »

Quand à Abraham c'est à Mériba :

Nombres ch.20 v.5 à 13 : « Pour nous amener dans cet endroit horrible ? On ne peut rien y semer, on n'y trouve ni figuiers, ni vignes, ni grenadiers, ni même d'eau à boire. » Moïse et Aaron s'éloignèrent de cet attroupement, se rendirent à l'entrée de la tente de la rencontre et s'y jetèrent le visage contre terre. Alors la glorieuse présence du Seigneur se manifesta à eux, et le Seigneur dit à Moïse : « Prends ton bâton, puis, avec ton frère Aaron, rassemble la communauté d'Israël. Sous leurs yeux, vous vous adresserez à ce rocher, là-bas, et il donnera de l'eau ; oui, tu feras jaillir de l'eau de ce rocher, pour donner à boire aux Israélites et à leurs troupeaux ! » Moïse alla chercher son bâton dans la demeure du Seigneur, selon l'ordre reçu. Aaron et lui convoquèrent l'ensemble des Israélites devant le rocher désigné, et leur dirent : « Écoutez donc, vous, les rebelles ! Serons-nous capables de faire jaillir pour vous de l'eau de ce rocher ? » Moïse leva le bras et frappa à deux reprises le rocher avec son bâton. Aussitôt de grandes quantités d'eau en jaillirent, et les Israélites purent s'y désaltérer, de même que leurs troupeaux. Mais le Seigneur dit à Moïse et à Aaron : « Vous n'avez pas eu confiance en moi, vous n'avez pas manifesté aux yeux des Israélites que je suis le vrai Dieu ! Pour cette raison, ce n'est pas vous qui conduirez ce peuple dans le pays que je leur donne. » A propos de cet événement, on parle de l'eau de Meriba — l'eau de la “Querelle” —, car les Israélites avaient cherché querelle au Seigneur ; mais le Seigneur s'est servi de cet événement pour manifester qu'il est le vrai Dieu.»

1 Corinthiens ch.10 v.1 à 10 : « Je veux que vous vous rappeliez, frères, ce qui est arrivé à nos ancêtres du temps de Moïse. Ils ont tous été sous la protection du nuage et ils ont tous passé à travers la mer Rouge. Dans le nuage et dans la mer, ils ont tous été baptisés en communion avec Moïse. Ils ont tous mangé la même nourriture spirituelle et ils ont tous bu la même boisson spirituelle : ils buvaient en effet au rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ. Pourtant, la plupart d'entre eux ne furent pas agréables à Dieu et c'est pourquoi ils tombèrent morts dans le désert. Ces événements nous servent d'exemples, pour que nous n'ayons pas de mauvais désirs comme ils en ont eu. Ne vous mettez pas à adorer des idoles comme certains d'entre eux l'ont fait. Ainsi que le déclare l'Écriture : « Les gens s'assirent pour manger et boire, puis ils se levèrent pour se divertir. » Ne nous livrons pas non plus à la débauche, comme certains d'entre eux l'ont fait et vingt-trois mille personnes tombèrent mortes en un seul jour. Ne mettons pas le Christ à l'épreuve, comme certains d'entre eux l'ont fait et ils moururent de la morsure des serpents. Enfin, ne vous plaignez pas, comme certains d'entre eux l'ont fait et ils furent exterminés par l'ange de la mort.»

Mon serviteur verra la lumière de la vie

La nuée qui protégeait le peuple d'Israël au tant de Moïse symbolisait l'Esprit-Saint qui ne c'était par encore manifesté puisque Jésus ne s'était pas encore manifesté, pour le répandre sur les disciples à la pentecôte, et la mer rouge que les Israélites ont traversés à sec correspond au sang du Christ versé pour nous sur la croix pour nous purifier de nos péchés, d'où ce nom de mer rouge comme le sang de Jésus-Christ, Lui, qui, par son sacrifice nous à sauvé de la condamnation, car Il a accepté d'être condamné à notre place, et aussi ce symbole de l'eau correspond au Baptême par immersion, par lequel nous devons passer pour exprimer que nous avons décidé nous-même de suivre Jésus et Sa Parole, et de ne plus être désagréable à Dieu. Levez-vous, non pas pour se divertir, mais pour proclamer " que le Royaume de Dieu s'est approché " quand Jésus est venu sur cette terre, mais les hommes l'on rejeté et condamné à mort, afin que les écritures s'accomplissent, et devenez participant de toutes bonne oeuvres préparé d'avance pour vous.

Malgré nos désobéissance Dieu est patient, il ne nous condamne pas, Il sait, notre créateur que notre chair est faible ! si nous revenons à Lui, que nous Lui demandons pardon, et que nous continuions de désirer suivre Jésus, et obéir à sa Parole de vérité et d'amour.

Esaïe ch.53 v. 1 à 11 : « Qui de nous a cru la nouvelle que nous avons apprise ?Qui de nous a reconnu que le Seigneur était intervenu ? Car, devant le Seigneur, le serviteur avait grandi comme une simple pousse, comme une pauvre plante qui sort d'un sol desséché. Il n'avait pas l'allure ni le genre de beauté qui attirent les regards. Il était trop effacé pour se faire remarquer. Il était celui qu'on dédaigne, celui qu'on ignore, la victime, le souffre-douleur. Nous l'avons dédaigné, nous l'avons compté pour rien, comme quelqu'un qu'on n'ose pas regarder. Or il supportait les maladies qui auraient dû nous atteindre, il subissait la souffrance que nous méritions. Mais nous pensions que c'était Dieu qui le punissait ainsi, qui le frappait et l'humiliait. Pourtant il n'était blessé que du fait de nos crimes, il n'était accablé que par l'effet de nos propres torts. Il a subi notre punition, et nous sommes acquittés ; il a reçu les coups, et nous sommes épargnés. Nous errions tous ça et là comme un troupeau éparpillé, c'était chacun pour soi. Mais le Seigneur lui a fait subir les conséquences de nos fautes à tous. Il s'est laissé maltraiter sans protester, sans rien dire, comme un agneau qu'on mène à l'abattoir, comme une brebis devant ceux qui la tondent. On l'a arrêté, jugé, supprimé, mais qui se souciait de son sort ? Or, il était éliminé du monde des vivants, il était frappé à mort du fait des crimes de mon peuple. On l'a enterré avec les criminels, dans la mort, on l'a mis avec les riches, bien qu'il n'ait pas commis de violence ni pratiqué la fraude. Mais le Seigneur approuve son serviteur accablé, et il a rétabli celui qui avait offert sa vie à la place des autres. Son serviteur aura des descendants et il vivra longtemps encore. C'est lui qui fera aboutir le projet du Seigneur. « Après avoir subi tant de peines, dit le Seigneur, mon serviteur verra la lumière de la vie, il en fera l'expérience parfaite. Les masses humaines reconnaîtront mon serviteur comme le vrai Juste, lui qui s'est chargé de leurs fautes.»             Soyons reconnaissants envers Dieu. Amen