Renaître

La nouvelle naissance ?

Jean ch.19 v.34/35 : « Mais un des soldats lui perça le côté avec sa lance, et du sang et de l'eau en sortirent aussitôt. L'homme qui témoigne de ces faits les a vus, et son témoignage est vrai ; il sait, lui, qu'il dit la vérité. Il en témoigne afin que vous aussi vous croyiez. »

Jean ch.4v.14 : « mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif : l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'où jaillira la vie éternelle. »

Ephésiens ch.5 v.25 à 27 : « Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimé l'Église jusqu'à donner sa vie pour elle. Il a voulu ainsi rendre l'Église digne d'être à Dieu, après l'avoir purifiée par l'eau et par la parole ; il a voulu se présenter à lui-même l'Église dans toute sa beauté, pure et sans défaut, sans tache ni ride ni aucune autre imperfection. »

Lettre aux Hébreux ch.9 v.12 : « Quand le Christ est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, il n'a pas offert du sang de boucs et de veaux ; il a offert son propre sang et nous a ainsi délivrés définitivement de nos péchés »

Ephésiens ch.5 v.29 à 32 : « En effet, personne n'a jamais haï son propre corps ; au contraire, on le nourrit et on en prend soin, comme le Christ le fait pour l'Église, son corps, dont nous faisons tous partie. Comme il est écrit : « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul être. » Il y a une grande vérité cachée dans ce passage. Je dis, moi, qu'il se rapporte au Christ et à l'Église. »

Genèse ch.2 v.21/22 : « Alors le Seigneur Dieu fit tomber l'homme dans un profond sommeil. Il lui prit une côte et referma la chair à sa place. Avec cette côte, le Seigneur fit une femme et la conduisit à l'homme. En la voyant celui-ci s'écria : « Ah ! Cette fois, voici quelqu'un qui est plus que tout autre du même sang que moi ! On la nommera compagne de l'homme, car c'est de son compagnon qu'elle fut tirée. »

Marc ch.16 v.6 : « Il leur dit : Ne vous effrayez pas ; vous cherchez Jésus le Nazaréen, le crucifié ; il s'est réveillé, il n'est pas ici ; voici le lieu où on l'avait mis. »

Quand Jésus mourut sur la croix Il est tombé dans un profond sommeil comme Adam quand Dieu tira de lui une côte qu’Il forma pour créer Eve qui devint sa femme. Et l’église fidèle est souvent employée dans la Parole, particulièrement dans les lettres de Paul, comme étant l’épouse de Christ. C’est ainsi que on peut voir que la mort de Jésus et sa résurrection a été la naissance de l’Eglise fidèle.

Comment naitre de nouveau ?

Ou comment être considérer comme l’épouse de Jésus Christ ?

Matthieu ch.25 v.1 à 13 : « Alors le Royaume des cieux ressemblera à l'histoire de dix jeunes filles qui prirent leurs lampes et sortirent pour aller à la rencontre du marié. Cinq d'entre elles étaient imprévoyantes et cinq étaient raisonnables. Celles qui étaient imprévoyantes prirent leurs lampes mais sans emporter une réserve d'huile. En revanche, celles qui étaient raisonnables emportèrent des flacons d'huile avec leurs lampes. Or, le marié tardait à venir ; les jeunes filles eurent toutes sommeil et s'endormirent. A minuit, un cri se fit entendre : “Voici le marié ! Sortez à sa rencontre ! ” Alors ces dix jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leurs lampes. Les imprévoyantes demandèrent aux raisonnables : “Donnez-nous un peu de votre huile, car nos lampes s'éteignent.” Les raisonnables répondirent : “Non, car il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d'aller au magasin en acheter pour vous.” Les imprévoyantes partirent donc acheter de l'huile, mais pendant ce temps, le marié arriva. Les cinq jeunes filles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de mariage et l'on ferma la porte à clé. Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent et s'écrièrent : “Maître, maître, ouvre-nous ! ” Mais le marié répondit : “Je vous le déclare, c'est la vérité : je ne vous connais pas.” Veillez donc, ajouta Jésus, car vous ne connaissez ni le jour ni l'heure. »

Genèse ch.2 v.7 : « Le Seigneur Dieu prit de la poussière du sol et en façonna un être humain. Puis il lui insuffla dans les narines le souffle de vie, et cet être humain devint vivant. »

Genèse ch.1 v.28 : «  Dieu les bénit ; Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les animaux qui fourmillent sur la terre »

Au commencement : « Le Seigneur Dieu prit de la poussière du sol et en façonna un être humain. Puis il lui insuffla dans les narines le souffle de vie, et cet être humain devint vivant. » Ensuite Jésus après sa résurrection dans Jean au chapitre 20 v.22 : « Après ces mots, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit ! » Dans la langue Grecque dans laquelle a été écrite les Evangiles, esprit veut dire : souffle (pneuma), par cette phrase de Jésus nous voyons bien là que Jésus nous insuffle de nouveau le souffle de vie,  pour que nous redevenions vivant après Sa mort par laquelle par la foi nous sommes mort aussi, et que nous renaissions à une nouvelle vie par l’Esprit, en Jésus-Christ. « Vous cherchez Jésus le Nazaréen, le crucifié ; il s'est réveillé, il n'est pas ici ; voici le lieu où on l'avait mis. »

Matthieu ch.28 v.18 (NBS) : « Jésus s'approcha et leur dit : « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. »

Jean ch.20 v.22 : « Après ces mots, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit ! »

Jean ch.3 v.3 à 8 : « Jésus lui répondit : « Oui, je te le déclare, c'est la vérité : personne ne peut voir le Royaume de Dieu s'il ne naît pas de nouveau. » Nicodème lui demanda : « Comment un homme déjà âgé peut-il naître de nouveau ? Il ne peut pourtant pas retourner dans le ventre de sa mère et naître une seconde fois ? » Jésus répondit : « Oui, je te le déclare, c'est la vérité : personne ne peut entrer dans le Royaume de Dieu s'il ne naît pas d'eau et de l'Esprit. Ce qui naît de parents humains est humain ; ce qui naît de l'Esprit de Dieu est esprit. Ne sois pas étonné parce que je t'ai dit : “Il vous faut tous naître de nouveau.” Le vent souffle où il veut ; tu entends le bruit qu'il fait, mais tu ne sais pas d'où il vient ni où il va. Voilà ce qui se passe pour quiconque naît de l'Esprit de Dieu. »

Romains ch.6 v.16 : « Vous le savez bien : si vous vous mettez au service de quelqu'un pour lui obéir, vous devenez les esclaves du maître auquel vous obéissez ; il s'agit soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance à Dieu qui conduit à une vie juste. »

En lisant ces divers passages de la bible, La Parole de Dieu nous enseigne comment il est possible de naître de nouveau. Ce n’est pas compliquer si on prend, par la foi, la Parole de Dieu depuis le début, car ce que nous lisons dans l’ancien testament, « n’est que l’ombre des choses à venir » 

Romains ch.6 v.3 à 11 : «  Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés pour être unis à Jésus-Christ, nous avons été baptisés en étant associés à sa mort ? Par le baptême, donc, nous avons été mis au tombeau avec lui pour être associés à sa mort, afin que, tout comme le Christ a été ramené d'entre les morts par la puissance glorieuse du Père, nous aussi nous vivions d'une vie nouvelle. En effet, si nous avons été unis à lui par une mort semblable à la sienne, nous serons également unis à lui par une résurrection semblable à la sienne. Sachons bien ceci : l'être humain que nous étions auparavant a été mis à mort avec le Christ sur la croix, afin que notre nature pécheresse soit détruite et que nous ne soyons plus les esclaves du péché. Car celui qui est mort est libéré du péché. Si nous sommes morts avec le Christ, nous sommes convaincus que nous vivrons aussi avec lui. Nous savons en effet que le Christ, depuis qu'il a été ramené d'entre les morts, ne doit plus mourir : la mort n'a plus de pouvoir sur lui. En mourant, il est mort par rapport au péché une fois pour toutes ; mais maintenant qu'il est vivant, il vit pour Dieu. De même, vous aussi, considérez-vous comme morts au péché et comme vivants pour Dieu dans l'union avec Jésus-Christ. »

Baptême en grec veut dire : (immersion, submersion), nous devons être immergé complétement pour prouver que nous acceptons de faire mourir par la foi notre ancienne vie, et ensuite revivre à une nouvelle vie, au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. Oui, je te le déclare, c'est la vérité : personne ne peut entrer dans le Royaume de Dieu s'il ne naît pas d'eau et de l'Esprit.

Marc ch.1 v.4 : « Jean parut ; il baptisait dans le désert et prêchait le baptême de repentance pour le pardon des péchés »

Jean baptiste et Jésus commencent leur prédication par ces mots : « Repentez-vous » pourquoi cette injonction pressante de se repentir ? Parce que c’est le point de départ de l’Evangile, tout autant qu’un « passage obligé ».

Que signifie « se repentir » ? Le verbe évoque, en général, le regret d’avoir mal fait, accompagné du désir de réparer sa faute et de ne plus la commettre. Mais il s’agit là d’une définition incomplète.

Dans le texte original Grec, le mot signifie littéralement « changement de pensée » (Dans certaines traductions de la Bible, il est dit : changer de comportement ou changer d’attitude). Ce n’est pas seulement le regret du passé, mais un changement fondamental de notre perspective, de notre regard vers Dieu et sur nous aussi. Le repentir n’est donc pas un excès de remords et d’apitoiement sur nous-mêmes, c’est d’abord une conversion, un demi-tour, un nouveau regard sur ce qu’est notre vie, basé sur la façon dont Dieu la voit. C’est nous détourner du chemin de notre propre volonté pour nous tourner vers le Dieu vivant qui se révèle dans Sa Parole. C’est nous tourner « des ténèbres à la lumière et du pouvoir de satan à Dieu » (Actes ch.26 v.18). Quand la lumière de l’amour du Christ est entrée dans notre vie, alors seulement nous commençons à comprendre notre péché, et à nous en séparer. Car se repentir, c’est tomber d’accord avec Dieu sur ce qu’est le péché – mes propres péchés – pour les lui confesser et les abandonner. Par la foi « Nous savons en effet que le Christ, depuis qu'il a été ramené d'entre les morts, ne doit plus mourir : la mort n'a plus de pouvoir sur lui. En mourant, il est mort par rapport au péché une fois pour toutes ; mais maintenant qu'il est vivant, il vit pour Dieu. De même, vous aussi, considérez-vous comme morts au péché et comme vivants pour Dieu dans l'union avec Jésus-Christ. »

Louons Dieu, Lui qui nous a envoyé son Fils Jésus Christ pour subir la condamnation que nous méritions, à cause du péché qui nous gangrénait depuis la chute d’Adam, et par sa grâce Il nous a sauvé de l’emprise de satan, et ainsi nous pouvons passer des ténèbres à son admirable lumière, si nous croyons en l’œuvre magnifique que Jésus a accompli sur la croix.

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